創新的 小說 佛本是道 第四百二十四章 生父無敵 下 解读

佛本是道

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“此次?!卻是小不容樂觀!”
悟空行者聽得上報,寸衷思付女媧王后給自的偈語,持着七寶妙樹的分斤掰兩握了俯仰之間,過後輕飄飄刷動時而,滿室都是保護色寶光閃動。之外雖則是大雪紛飛,如毫毛落的緊,寒潮凍人。但炮樓上述,卻是疾風不近,溫暖如春。
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悟空眼眸中運起真神,由此悉風雪,舉目四望了幾十,幾萬裡又,正見混蛋兩路軍旅壯美而來。以那進度,不出數個時,便可燃眉之急。
“就久已撕下了外皮,現下兵馬壓進,明明是要我佛一掃而空,卻也有口難言,而我逢不行元始,而那元始天尊卻又親來,怎的是好?”饒是悟空僧侶道力精煉,指揮若定,得椴粹。到了現,殺運逢起,佛道之爭,哲人親臨,四教封神的大劫關口,也不由自主涌起虛弱的嗅覺。
西天極樂禪宗,因是無了三大法器臨刑氣運,雖萬紫千紅春滿園,但究竟有充沛之時。悟空僧自有生以來,就投進靈臺良心山,習得三頭六臂,百鍊元神,成就太乙金仙。後又成佛,號鬥勝利。乃爲空門免掉完全繁難,妖之意,現行佛子有難,惟我獨尊責無旁貸肩起大任。再不,又怎承受得起鬥剋制佛這個稱呼。
“教育工作者在上,現在元始親臨,要滅佛興道,小青年料定可以抵擋,望師大慈大悲,降下法身。”悟空道人自知團結一心在元始偉人頭裡,也算不上嗎,呵氣內,就陷於畫餅。
他卻不象鎮元子這樣,壓抑爲地仙之祖,綿薄成道。就行量力而行,螳臂擋車之事。
叫人燃了三柱醇芳,悟空和尚先望三十三天外靈臺寸衷山下拜,繼之,又望極樂世界極樂叩。口誦道:“南無浮屠,我教勢危,恐有銷燬之禍,望我佛菩薩心腸,降落漫無邊際法身。以浩瀚無垠法力,搶救此次大劫。”
彌勒佛爲淨土極樂,三千佛陀,十億他國天國之主,有天曉得之大能,如兩教主升上凡塵,卻能維持相好,也能免禍。
悟空道人拜過兩位大主教,又朝女媧聖母所居三十三天外祈福。
這會兒,那猴子,李聖已收尾諜報,搶從日本海郡到來,因是殺了顓頊,斷後顧之憂。單純來不及調兵譴將,只帶了妖神,浮屠,祖師等高手來到。不幾刻,就下挫在梓江陰中,相萬象,知是太初天尊下浮凡塵,都是大驚,駭得聞風喪膽。
說是那古山庸者,心中也自狼煙四起。
現階段衆人左思又香,無對抗之策,鵬見了,實話退意,就要遁去,但見猴子持棒站穩,如同天神,一雙氣眼,一發朝友好虎視耽耽,忍不住寸心發寒。
這倒還完結,那烏巢大師傅更其表皮抖動,似笑非笑,似哭非哭,拿那視力掃視投機,更素常與猢猻替換一番眼光,尤爲另鯤鵬不敢動彈。
“次兩個在下,卻亂善心,只有我受娘娘付託,且看你兩人有何曖昧不明來害我。權且是兵來將擋,水來土屯即是了。”當場不動,隨人人朝準提僧,女媧聖母彌撒。館裡愈來愈相連的念“南無浮屠!”
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且不說悟空道人焚香禱告極樂世界兩教主,那準提僧侶哪樣不知主旋律。無非因那太始翩然而至,持天幡,團結一心疵,稍犧牲,上次與氣候教主爭鬥的前車之鑑,還在刻下,是以心髓交集,怕憑白又壞了表皮。
準提道人那會兒離了蓮臺,一溜身就到了淨土極樂,十億佛國極樂世界半的雷音寶剎,睽睽浮屠坐九品蓮臺。面做疾苦之色。
準提道:“道兄又隨我下凡塵走上一遭。”
強巴阿擦佛不語。準提道人看了,階下來,立在九品蓮臺之旁,手做勢,大呼道:“你我兩人,以正門立身成聖,證得太初。法術本不輸四清,單單怎樣先天不足,不好爭執。當前卻是我教生死存亡,道兄不得袖手旁觀。然則徒令教中入室弟子寒心,而那自由化。更加不行扳回。”
阿彌陀佛道:“既然如此,說得要登上一回了。認可看望你我大法,一見菩提,一見芙蓉。與那盤古正宗,好容易有何差異。”
盤古元神化三清,身化周青,此四清,都爲混元混沌太上修士,不生不滅,千秋萬代曠遠,爲天地開闢之正統派。這西天兩修士,固成太初,卻也責有攸歸腳門。
現在大劫窩,道高佛消。四教二商之時,周青好歹廉恥麪皮,毒害女媧娘娘,截至元始天尊口角春風。強巴阿擦佛也不可或缺要證實一期了。
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具體地說準提行者聞得強巴阿擦佛出言,二話沒說喜慶道:“相似事哉,不枉你我立教一場。”
眼下極樂世界天國兩位哲教皇動身,法架真的後來凡塵。
自不必說李聖,悟空高僧,猴指導衆妖神,浮屠,仙人,金仙禱,凝視天下一靜,玉龍泥牛入海,深廣佛光照耀下去,日後一座座草芙蓉飄灑,從此以後便見金菩提。
“南無浮屠!”
果是極樂世界教主,萬佛尊王阿彌陀光降,準提沙彌隨其右,佛光照耀之下,舉世皆亮,四處不暖,專家都信奉合掌。無一不誦經號!
“南無佛陀!”
這時。李元武裝部隊,依然終末城下。有那雲光電子,玄都憲師,青牛。更有廣成子,赤精蟲,靈寶大法師,玉鼎真人,黃龍真人,道行天尊,清虛道德真君,太乙真人八大金仙。
李元在軍中,持天公幡,立元始天尊坐下。人馬停了上來,內外進駐。已帥幽幽望見梓巴格達。
太始天尊在此,那空闊無垠佛光什麼能照耀。以是此刻,如故是小寒飄飛,陰風滿目蒼涼,返樸歸真。
自不必說準提僧侶與佛陀下到梓馬尼拉中,見得悟空,李聖,猴子三位伏拜。佛道:“你見不得太始,暫且退下。吾與你師自有分說,不必擔心。”
說罷,阿彌陀佛用手一指,取了接引神幢在手。準提僧侶也取了七寶妙樹在手。
猴三人不敢不聽,趕忙就退了下去,逃在城中,膽敢進去見太始。
後,改動是烏巢活佛掌了兵符,率雄師,開到體外,與李元武裝,互爲對持,高中檔卻有疆場。積雪穩如泰山,精當撕殺。
烏巢禪師死後,卻有鯤鵬,英招,計蒙,畢方,窮奇,知情達理,陸吾,凶神八大妖神,燃燈遠古佛身後,卻有懼留孫古佛,彌勒佛,佛祖不壞佛,定光喜佛,毗那遮佛,觀世音老好人,普閒祖師,文殊神物。陣容不謂是不強大。
兩方站定,風雪交加,命赴黃泉一,宛若鬼嚎,畸形嚴寒。準提僧徒見得對方陣中,有金燈萬盞,瓔珞慶雲,早知太始天尊在軍中。當前命烏巢道:“你且進叩問,吾卻自看元始何以回話。”
烏巢上人首肯,領了意旨,周身化合辦紅光,進了場中,停將上來。
那雲陰離子見得烏巢禪師出來,只命道:“廣成子,你且前去。”
廣成子這,持了一口誅仙劍,身藏番天印,穿了八卦紫綬仙衣。也化火光進了場中。對烏巢師父稽一首道:“法師本爲道門庸才,現今入禪門背,反的助佛爲虐。這是何顧?”
烏巢大師道:“非是這樣,身爲佛法無窮無盡,日照海內。道兄自封神一戰,被去了頂上三花,胸中五氣,且看現在力量,實在另吾同病相憐。無寧因而棄道歸佛,開朗得成康莊大道。”

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